原文:凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也。色不过五,五色之变,不可胜观也。味不过五,五味之变,不可胜尝也。战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如环之无端,孰能穷之?【详解类引】经常被误解的环节到了。“以正合,、以奇胜”,这句话很多人都知道,但都误解其意。“奇兵”的注解经常走两个极端,有的人注解为“出奇制胜”,有的人认为是“余奇”。从唐朝名将李靖的注解中会发现,“奇兵”不仅仅是“余奇”,也要出其不意,给敌人来点“惊喜”,没有“惊喜”就难以打破战场平衡,实现胜利。怎么能打破僵持的局面呢?当然,奇兵与正兵的使用,与实力也有关系。李靖在《唐太宗李卫公问对》中李靖说,没有正兵,奇兵无所用之,两者不可偏废;。兵贵出奇,但不能不看对手,我强敌弱,则主要靠正兵,我弱敌强,则主要用奇兵。奇正的概念前文已讲,这段主要讲奇兵与正兵的关系与运用。孙子孙武同学如是说,制胜靠出奇,出奇则要靠奇正相生。奇正相生,就像天地永在,江河长流,日月盈亏,四时轮回,无穷无尽的变化。这种变化可以反复排列组合的。就像五声,只有角、徵、宫、商、羽就可以组合出许多美妙的音乐;五色,只有青、黄、红、白、黑五种,就可以调出所有颜色;五味,只有酸、甜、苦、辣、咸五种,就可以组合出尝不完的不同味道。所以,战争大态势转化无外乎“奇兵”与“正兵”的组合变化,永远无穷尽。奇、正变化的产生和运用,就像圆环那样没有头尾和始终,无穷无尽。“奇正”实际上是兵力配方,就是奇用多少?正用多少?哪个方向多一点,哪个方向少一点,这样的兵力配置。这个配置要根据战场的具体情况来确定,没有固定的模式,所以说它变化无穷。营销也是这样,在产品、价格、渠道、推广等要素上怎么配置,哪个多些,哪个少些,哪个为奇,哪个为正。产品上多一些,像农夫山泉始终在产品开发的投入要多一些,或者将资源聚焦在渠道上,如娃哈哈在渠道上的聚焦,也有企业聚焦在传播上。但是聚焦在什么地方,要看行业特性怎么样,需要聚焦在什么地方,不过关键还是要看企业自身资源情况。那么,奇正的本质是什么?势篇出现两段关于奇正的观点:一是“三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也。”曹操注解说:“先出合战为正,后出为奇。”李筌说:“当敌为正,傍出为味奇,将三军,无奇兵,未可与人争利。”这是讲分兵战法,打仗要分兵,要做好兵力分配,项羽在乌江战败,仅剩28人,他们还要分兵,相互支援、互为掩护,有奇有正;而淝水之战中,前秦八十万军队败给东晋八万军队,主要原因就是没有分兵,没有预备不对,所有人都挤在一起,无法展开,也无法给对手创造一个“惊喜”。二是“凡战者,以正合,以奇胜。”曹操注解说:“正者当敌,奇兵从旁击不备也。”李筌说:“战无其诈,难以胜敌。”这是讲用正兵接敌,用奇兵制胜,不分兵,不通过不断的变化,部队的调动而示形于敌人,让他摸不到你的虚实,让他摸不清你的兵力部署,才能出其不意的攻击其弱点,给他一个“惊喜”。从讲奇正这两部分内容来看,分兵战法是基础,给敌人创造“惊喜”是关键。银雀山汉简的《奇正》,也有这方面的阐述,可以方便我们理解孙子兵法中奇正的本质。孙子兵法倡导的全胜,势篇到了制胜环节,要想在战场上获得真正的胜利,必须创造敌人想象不到的东西,制造与众不同,才能制胜。《奇正》说:“形以应形,正也;无形而制形,奇也。”意思是说,用自己现成的东西对峙敌人现成的东西,为正;如果原来没有,却能创造出一个格局出来,让敌人想不到,创造一个“惊喜”给他,这叫做奇。《奇正》又说:“同不足以相胜也,故以异为奇。”“是以静为动奇,佚为劳奇,饱为饥奇,治为乱奇,众为寡奇。”这是说,奇主要是和敌人不一样,只有创造与敌人不一样的东西才能获得胜利,什么都和敌人一样没有办法获得真正的胜利。从这个角度说,奇兵一定是要创新,创造与众不同,给敌人创造一个“惊喜”,让他想不到,这样才能制胜。那么,这个“惊喜”是如何创造出来的呢?它是靠奇兵与正兵的分兵法转化出来的,也就是说在变化当中,在示形中,创造出来的有利于自己的态势势能。分兵法讲兵力分配,奇多少,正多少,这个地方放多少兵力,那个地方放多少兵力,无论带多少兵,始终会有不够用的感觉,因此,只能有所侧重,有针对性的分配兵力,周亚夫在分配兵力的时候,南边有敌军猛攻的时候,他将主力部署在西北方向,结果随后西北方就这里迎来了敌军的主力,这就将领对战场的判断,将领兵力分配的功力。兵力分配是随战场情况变化,而不断转化的,奇兵不是永远是奇兵,正兵也不是永远为正兵,按照曹操的观点,先出为正,后出为奇,正兵当敌,奇兵从旁袭击,是说奇兵与正兵也是在不断变化当中,就像日月、四时一样周而复始,就像声音、味道、颜色一样,始终处在变化当中。三国末期,魏国灭蜀国,钟会带兵在剑阁与姜维对峙,在相持不下的情况下,邓艾带精锐部队绕道阴平,越过700余里荒无人烟的小路,开山辟路,秘密南进,很快到达蜀国腹地江油,从背后袭击蜀军,拿下江油后,带兵直达成都城下,让姜维的大军成为摆设,蜀后主刘禅投降。这个战例就是奇正配合,没有钟会在剑阁与姜维对峙,牵制姜维的主力部队,邓艾的奇兵不会发挥任何作用,而同样没有邓艾这支奇兵,钟会的大军也难以取胜,只能退兵。何氏注解孙子兵法中,讲到了韩信井陉口之“背水一战”时战的奇正运用,这里我们也从这个战例把奇正运用到了极致。中学习一下分兵与“惊喜”制造,韩信在这个战例中讲奇正运用到极致。韩信张耳带几万人想要突破井陉口攻击赵国,赵王、成安君陈余听说韩信要来,在井陉口集结二十万大军,韩信在确认陈余没有听广武君李左车带三万人从小道截韩信粮草的建议后,决定带兵代表出井陉口。怎么做的呢?他半夜传令出发,先分兵两千人,每人拿一杆汉军旗帜,从隐秘小道上山,在赵军大营附近观察,伺机而动。韩信先派一万人出井陉口,背靠河水摆好队形,赵军见了这种战法,很不以为然,远远望去,大笑不止。天蒙蒙亮的时候,韩信带兵人举着举这大将旗帜,大摇大摆的出井陉口,与赵军激战,激战很长时间后,韩信假装抛旗弃鼓,往河边阵地逃跑,赵军见这种情形,倾巢出动,想抓韩信立功,汉军背水只能拼死抵抗,与赵军激战。就在这时,韩信半夜派出去的两千人发挥作用了,他们从后边攻入赵军大营,将赵军大营都插上汉军大旗,然后大喊“赵军败啦,赵军败啦!了”,赵军败,赵军正在河边激战,回头一看自己的大本营大营被占领了,士气全无,从心里上先瓦解了赵军的战斗力,然后前后夹击,大败赵军。从这个战例上看,韩信使用了分兵法,他将自己的军队一分为三,一支两千人,一支一万人背水列队,一支自己带率领先于赵军激战;而赵军则没有分兵。按照曹操的观点,韩信的奇正转换是:,先是一正二奇,韩信亲自带领的人与赵军战斗,这部分为正,那两千人和背水列队的部队为奇,而后韩信假装败走,逃向水边,这时候是一正一奇,背水的部队为正,那两千人为奇。但这场战斗制胜的关键是那两千奇兵,他们从心里上瓦解了赵军的斗志,致使赵军大败,这就是韩信给赵军制造的“惊喜”,没有这个“惊喜”,即便韩信军队再有殊死战斗的决心,也会被二十万赵军赶进水里。可见,分兵很重要,制造“惊喜”也很重要,二者相互依存,相互转化,仅仅依靠分兵没有意义,特别强调“惊喜”也是片面的理解。分兵战法与创造“惊喜”二者密不可分,单独强调哪一个,都是对奇兵和正兵片面的理解,都是误导。
正值此时,出了一件众人始料不及的事,似乎冥冥之中神灵唯恐人们有所不查,特为印度人的胜利备好所有条件,向世人更清晰地揭示南非欧洲人的不公。来南非的大多数印度男子都是有家室的,也有一些是来了后才成的家。当时印度并无婚姻登记法,单是宗教仪式就足以令婚姻生效。印侨尽管已在南非生活了四十年,但仍延续国内习俗,各按各的宗教仪式举办婚礼,无人会质疑婚姻的合法性。但1913年3月14日,开普最高法院大法官塞尔先生(Mr.JusticeSearle)做出裁决,判定凡未依基督教仪式举行婚礼的婚姻,或未在婚姻登记处注册的婚姻皆为无效。法官先生大笔一挥,这个令人发指的裁决就令大批南非印侨的婚姻失效,(P.419)不管当初的婚礼是按印度教、伊斯兰教,还是琐罗亚德斯教仪式举行的,统统无效。依此判决,南非大批已婚印度妇女只能算是妾,而不再是她们丈夫的合法妻子,其子嗣也被剥夺继承父母财产的权力。南非印侨任谁都无法接受这个判决,个个被激得怒火中烧。我照例还是先致函政府,询问他们是否赞同塞尔法官的裁决;并问如果法官对相关法律条文的解读无误,政府是否会修订法律,承认印度人按男女双方宗教举办过婚礼的婚姻有效,因为在印度国内这样的婚姻是合法的。但是,政府当时既没心情理会我,也不知该如何答复我。于是,非暴力抵抗协会开会,讨论是否该对塞尔法官的判决提出上诉。会议的结论是,上诉解决不了这种性质的问题,因为此类上诉最好是由政府提出,虽也可由印度人提出,但前提条件是政府同意,且政府检察官公开表示支持。并非政府主导或没有政府支持就提出上诉,(P.420)意味着政府纵容这种使印度传统婚姻无效的做法。如果印侨就此上诉而被驳回,就只能采取非暴力抵抗。既是这样一个局面,对如此不堪的侮辱提出上诉于事无补。危机突发,刻不容缓。我们的妇女受此大辱,是可忍孰不可忍。即便势单力薄,我们也决意发动非暴力抵,我们不但不再劝阻妇女参加运动,反而决定邀请她们与男人们并肩作战。我们首先邀请曾在托尔斯泰农场生活过的姐妹们加入我们的行列。我发现她们正求之不得。我大致和她们说了一下加入运动都有哪些风险,向她们说明在衣食和个人行动上可能受到的限制,还警告她们在狱中可能得干很重的活儿,要洗衣服,甚至会受狱警羞辱。但姐妹们英勇无比,毫无畏惧。虽然其中一人有孕在身,另外六人的孩子还嗷嗷待哺,但她们全都急于投身运动,我拦都拦不住。(P.421)除了一人,这些姐妹全都是泰米尔人。她们的名单如下:1、谭比·奈杜夫人(Mrs.ThambiNaidoo);2、N.皮雷夫人(Mrs.N.Pillay);3、K.姆拉噶撒·皮雷夫人(Mrs.KMurugasaPillay);4、佩露玛·奈杜夫人(Mrs.PerumalNaidoo);5、P.K.奈杜夫人(Mrs.P.K.Naidoo);6、K.琴娜斯瓦米·皮雷夫人(Mrs.K.ChinnaswamiPillay);7、N.S.皮雷夫人(Mrs.N.S.Pillay);8、R.A.穆达林根夫人(Mrs.R.A.Mudalingam);9、巴娃妮·达亚夫人(Mrs.BhavaniDayal);10、米娜琴·皮雷小姐(MissMinachiPillay);11、白坤·姆拉噶撒·皮雷小姐(MissBaikumMurugasaPillay)。犯罪之人入狱很简单,但无辜之人想要坐牢却很困难。罪犯自是试着躲过抓捕,警察自当将其追捕归案。但若非万不得已,警察不会逮捕自愿谋求入狱的无辜之人。这些姐妹们试了几次都无果而终。她们试过从维尔瑞宁(Vereening)无证进入德兰士瓦境内,结果警察没抓她们;她们又试着无照兜售,警察还是视而不见。怎么才能让自己被捕成了个问题。虽然自愿入狱的人并不多,但就这些人也未必能轻松地如愿以偿。
建模最主要用到的工具是胜任力卡片(或称能力卡片、素质词典等),还有一些辅助工具,如分隔卡、能力卡库、计分表等。我们来看一下胜任力卡片长什么样子,如图4-4所示。图4-4Lominger67项能力素质词典样例前几年大家建模用得比较多的是Lominger67项能力卡片:第一个图是Lominger能力词典的构成:由67个素质、19个职业发展停滞因素及7个国际视野关注因素组成。第二个图是以67个能力卡片中的一张卡片“以行动为导向”为例,我们可以看到卡片里对“以行动为导向”列出了一些正向行为(即擅长),这些行为描述在卡片建模中写行为描述的时候可以作为参考;这里也包含反向行为(即不擅长),建模时需要写“反向行为”的情况比较少,但是有的企业需要的。这里的“过度使用”行为建模实操中基本不用。第三个图是能力卡库,汇总了共8个要素的所有能力项,要素1~6包含67项正向的能力素质;要素7~8包含19个职业发展停滞因素。(注释:19个因素及另外的7个国际视野关注因素我们在建模中很少用到)。还有一些卡片就是“分隔卡”等,是在卡片筛选时做分隔使用的。这几年,一些大的咨询公司也都有自己开发的能力卡片(或能力词典),有38个能力卡片的,有22个能力卡片的,有自己开发的全套能力词典手册的。细心的读者可能会问了,我要建模,可是没有胜任力卡片,如何获取呢?应该说,卡片来源有几个渠道:一是作为专业人士,我们通常都是专业认证后取得的胜任力卡片工具;二是有的同行参考借鉴一些专业的词典手册;三是可以参考一些同行业公司已经有的模型资料。当然,很多公司也会找专业机构帮忙建模,不需要考虑工具的问题。总的来说,能力卡片(或能力词典)只是在建模过程中会依托的工具,有一定的参考价值;但我们在帮企业建模的实操中会发现,卡片里的行为描述因为比较通用,往往不能够准确表达出企业对员工能力要求的具体行为点,很多时候不符合企业特有的语言习惯,比较“拗口”。所以,我们在建模中书写的行为描述,通常还是顾问引导参与者共创出来的。应该说,胜任力卡片是一个可用的工具,但不是一个必要的工具。至此,上篇明道篇详细介绍了胜任力建模的道、法、术。道的部分,关于建模应知应会的理论部分,相信以上内容完整够用。法和术的部分,主要介绍了胜任力建模的整体思路和方法工具。具体步骤如何操作,如前面提到的绩优数据采集分析如何进行;BEI访谈、焦点小组会议和问卷调研等方法如何开展;访谈结果如何整理和分析;共创会中如何引导,以及结果如何校准等,我们将在中篇建模篇带着读者一步步拆解,详细介绍每一步的具体操作及关键点。
对企业而言,到底是制度第一,还是总裁第一,似乎同“先有鸡,还是先有蛋”一样,是一个说不清的话题,因为企业在不同的时期工作重点不同、需求不同。对现代企业来说,二者同等重要,但制度属于体系建设范畴,总裁属于人才选聘范畴。好的体系,自然会引来好的总裁;好的总裁,一定会打造出好的体系。规范化管理的实质就是打造企业卓有成效的管理体系。韦尔奇是美国杰出的企业管理者,也是一位杰出的总裁,可是,如果没有通用的管理体系,就不可能成就韦尔奇。通用在韦尔奇担任总裁之前就是一家伟大的企业,通用在韦尔奇担任总裁之后依然是一家伟大的企业。所以,通用成就了韦尔奇,好的体系成就人。虽然日本松下坚持70分选人原则,但是松下连续多年创造了世界专利申请第一的奇迹。而索尼,坚持95分选人原则,结果由精英组成的团队却远远赶不上“普通人”组成的团队——松下。索尼的产品质量问题频出、企业形象江河日下,这是因为松下有一套好的人才培养机制,有一个好的体系,它能让所有员工充分释放活力。一个好的管理体系,远比精英对企业的作用大得多。中国也有两家企业与日本的松下和索尼情况类似。一家企业是娃哈哈,另一家企业是太阳神。娃哈哈坚持从企业内部培养人才,哪怕是只有初中、高中学历的“大婶”,最终也能成长为企业的中坚力量,从而走上领导岗位。娃哈哈在中国民营企业中创造了从本土培养人才并持续发展的神话。太阳神曾经是神话,它坚持走精英人才路线。太阳神从各个名牌大学挑选精英,到企业后立即委以重任,迅速让这些精英走上企业的重要岗位。可是,他们“翅膀硬了”之后都飞走了,太阳神只落得一个“黄埔军校”的“美名”。企业如果不建立一套好的机制,生存都有问题,遑论发展!企业如何打造一个好的管理体系?总裁很重要。 一家企业的总裁很有魄力,在项目实施之前,他已经创建了良好的企业文化。大多数企业员工的学历不高,企业高管是从内部培养的老员工,但是这家企业有良好的学习氛围,员工学习热情很高。他们把专家的讲课录下来反复听、反复学,有不懂的地方就向专家请教,直到弄懂为止。项目实施之后,这家企业体系健全,人人明确岗位职责,贡献越大、报酬越多,企业运行效率大大提高了,以至连总裁本人都有被“架空”的感觉——“清闲”了不少。 另一家企业的总裁刚刚接过权力大棒,尚未树立威信,虽然员工的个人素质远远高过前一家企业,但是没有形成团队合力。项目实施前,可以用一盘散沙形容团队情况,项目实施后,面貌虽有改变,但效果仍不如前一家企业显著。其中,最明显的运行障碍就是几个“精英”互不买账,让企业整体运行效率大打折扣。我们几次建议企业总裁对“精英”采取措施,以保证体系健康运行,但都没有回复。 好的体系固然重要,但如果没有一个有能力的总裁推行体系,体系就成了摆设。所以,到底是制度第一,还是总裁第一,一定要具体情况具体分析。
告别,结束和开始一样重要。给客户承诺我们需要再重复一次,留客户的联系电话,并且出门立马加微信和发短信。短信内容:张经理你好,我是刚才和你谈业务的××药业鄢圣安,麻烦你存下我的手机号。这样既体现出了我们的专业,也让客户想联系我们时能找到联系方式。4.记录和复盘记录我们虽然放在这里讲,其实在业务谈判中,就要把一些药店内容记录下来,包括你承诺的一些内容,客户的疑虑等。客户的采购经理和你谈业务时候都带着笔记本,都在做记录,因此我们也要带本做记录,代表对这件事情的重视程度,只有我们对这件事情重视,客户才会重视起来。出了门就是要马上记录客户信息,比如姓名,你们谈论到的话题,客户提出的哪些疑虑,你发现客户的办公桌上有什么有价值的信息,喝什么饮料,抽什么牌子烟,喝什么茶,客户今天的心情怎么样,客户穿着打扮有什么特点,客户透露他有什么爱好等,别下次来了连客户长什么样子都记不住了,还有别说有客户名片,名片丢了怎么办?这些信息会对二次跟踪提供帮助。复盘,就是回味整个谈判的过程,成交了为什么成交,有什么好的经验下次可以再用,没成功是什么原因导致的,下次该如果规避。用史玉柱的话说就是:“复盘,让成功加速度!知道哪些成功点可以重复用,哪些不可以再用,哪些点改进后效果可以更好!”所以,没有拿到订单不是一件丢脸的事,不清楚为什么没有拿到订单才是最丢脸的。业务员之间的差距不是来自年龄,甚至不是来自经验,而是来自经验总结,反思和升华的能力。延伸:销售谈判经典六问当你的准备工作到位的时候,请尝试回答以下六个问题,这六个问题能回答上来,你的谈判已经胜券在握:①我是谁?②我来给你介绍什么?③我介绍的东西对你有什么好处?④如何证明你说的是真的?⑤为什么你要和我合作?⑥为什么你现在要跟我合作?
周老师:我们主导过很多次国有独资企业的文化诊断和治理。其实,国有企业文化建设存在的问题就那么几个:第一,注重企业文化的形式,但忽略企业文化的内涵。流于表面,走形式、走过场,不能形成文化推动力,对企业的发展产生不了深远的影响。第二,思想认识上存在误区。一种是神话论,觉得企业文化是神丹妙药能包治百病;另一种是载体论,觉得文化可有可无,是组织部门宣传部门甚至是工会的事情,不能把企业文化与企业管理较好地融为一体,削弱了国有企业文化建设功能的发挥。第三,企业文化缺乏创新和个性。有的企业不能跟随时代发展,不能分析自身所处的环境,企业文化建设共性化,没特点,没生机。第四,功利化,注重短期利益,忽略长远发展。这个原因比较复杂,一方面是企业自身的价值追求错位;另一方面是现行政治体制和国有企业管理体制的影响和制约。第五,企业家文化意识缺位。国有企业的领导很多时候不能关心企业文化的实质内容,自己也缺乏明确的文化理念,经常嘴上说说完事儿。能像王总这样对企业文化有自己的理解,对企业文化管理有认知的高层管理者并不多。王总:对,周老师总结得非常到位。在这次文化诊断和治理的过程中,也确实发现了很多平时我们以为做得不错,但其实没有抓住本质的事情。主持人:咱们是怎么开展工作的呢?周老师:企业文化建设咨询团队入驻H市交通投资集团后,经过对该公司的企业文化现状进行初步评估,原计划采用双S立体文化模型及相关理论作为此次组织文化的测评工具,意图依据该模型中社交性和团结性维度的高低组合划分出H市交通投资集团组织文化的四种基本类型,并逐一进行相关特点及正负面效果分析。王总:是的,当时我们经过几轮沟通,最后还是决定要换测评模型。主持人:还经历了更换模型的事情,可以具体说一下吗?王总:正如周老师一开始说的国有企业现有的文化特点,很多时候在做一些问卷调查的时候,是很难采集到真实数据的。如果一个测评模型更多依赖数据采集,测评结果确实会跟实际情况有一些偏差。周老师:这种情况也是在测评前期就被王总考虑到了,这非常有利于后面的模型选择和调研工作。采集到真实的数据才是诊断和治理最根本的保障。要做到这一点,就需要一个不同于传统测评的独特工具,“潜入”组织深处,像卧底一样告知咨询师企业文化现状的症结。王总:所以,我们在模型选择的时候讨论了多次,有提到丹尼森模型、奎因模型、双S立体文化模型、沙因模型等,通过对比分析,发现还是沙因模型更符合实际情况,能真正揭开表象、触及深层的问题。周老师:我们当时在双S立体文化模型和沙因模型之间还纠结了很久,还发生了一些有趣的事情。有一次讨论的时候,有位领导提到这两个模型是不是能同时使用,毕竟以前也有一些案例是结合使用的,也取得了非常好的效果。但是王总公司的情况并不支持两个模型同时使用,不仅会拉长战线,还会因为数据更加杂乱,增加数据分析的难度。主持人:最后是怎么确定使用沙因模型的?王总:国有企业做决策是一个比较谨慎的事情。当时最终拍板也是我们跟各位领导分析了各个模型的优缺点、使用边界、使用方法等,经过两个多小时的讨论,这个表达一句“还有没有更好的”,那个质疑一句“这个是否客观真实”,最终确定了数据和观察相结合的沙因模型。